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南禅寺派第10代管長勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）

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商品説明

「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。保田與重郎短冊。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。林明子　色紙　サイン入り。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。新西国霊場御印譜　三十三ヶ所霊場巡り観音霊場　　観音菩薩掛軸　トンナ仏宝堂。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。デジモンアドベンチャー　色紙　八神太一　八神ヒカリ　石田ヤマト　高石タケル。掛けた際裏側になるので見えることはありません。大型硯　【kurokunn】Ｈ。程度は写真でご確認下さいませ。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。全体の調子は良好です。吉祥富貴花掛け軸　金式翠褌作品Excel Human エクセルヒューマン。共箱。掛軸凌雪肉筆南無帰依仏南無帰依佛一行書　共箱付。紙本。中国墨大好山水 484g 油煙101　上海墨厂出品。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。♥中国製　墨　φ１４３ｍｍ　２９２ｇ　箱付き　骨董　古玩。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。西垣宗興　前大徳宗興　掛軸「和敬清寂」茶掛　禅語　共箱付き　25.12.7−3。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。馬世暁書光風霽月額装書道肉筆筆。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。夫婦鯉の瀧昇り掛け軸広森耕之作品Excel Human エクセルヒューマン。清らかな直心と直心の交わりである。掛軸前大徳　大徳寺塔頭孤蓬庵主　小堀定泰和尚肉筆『無心大道帰』共箱付。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。O-12水墨画掛軸東海道五拾三次　桑名の宿　春嶺。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。端渓硯坑仔岩青花火捺魚脳砕凍臙脂暈脂暈あり極上 572g唐木函。室号～南虎室(なんこしつ)。掛け軸　高野山大僧正　建部快運の書　南無阿弥陀佛。俗姓は三島。France♡洋書　19世紀の人形とおもちゃの古書。島根県久多美村出身。清水寺　貫主　森清範作　和。10歳で松江万寿寺で得度。蔵出し美術　高級品絵　巻き絵　大名家　唐寅　唐伯虎　旧蔵　掛け軸　4本セット。東京大学文学部東洋史学科。中国　硯　箱付き。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱）。柴山全慶に参禅し嗣法。美品軸開運縁起物おもてなし絵幸福花鳥瑠璃中国風水美術骨董。昭和37年万寿寺住職。歴史的大家【中村伸夫日展会員】「文殊般若経水牛山（北斉）」半紙7枚マクリ。勝平に改姓か。♥掛軸　慈忍慧猛　高野山真言宗　野中寺再興　木箱付き　掛け軸　骨董品。昭和42年南禅僧堂師家。‼️引取限定‼️埼玉　雲墨絵書道作品田名部雲寿吉　縁起物開運大作。昭和49年11月、南禅寺派管長。『1435』華と籠図文房陳説図高森碎巌の鑑定箱紙本肉筆掛軸。昭和58年11月18日死去。中国美術张喜在銘肉筆真作掛け軸アンティーク四季之書。。著書『たくあん石の悟り』。掛け軸「紅白梅」珠香。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術